Thursday, July 3, 2008

看到印度人或看到蛇,都打哈米达

上一次我听到“中国人与狗不得入内”的侮辱性种族歧视言论,是在李小龙主演的电影“精武门”,那应该是英国人或法国人称霸世界的年代,因为占尽军事优势,恰恰碰到中国人势弱,而流露出来的得意忘形和土霸行径,变态举止。

事隔这麽多年,来到今日资讯发达(尤其是印度的资讯工艺),政棍都会写部落格的新时代,竟然还可以听到另一句比“中国人与狗不得入内”更野蛮没有人性的评语:“看到蛇和印度人,不打蛇,打印度人!”

这句话源自我的祖国,马来西亚,而说这话的人,却是今时地位有点动摇,随时可能倒台的巫统州议员哈米达,可能哈氏(哈巴狗的同宗)至今还沉醉在巫统独霸天下的威水史中,以为自己比当年的英国人和法国人有更多的炮弹,得以作威作福,骑在全球十二亿印度人的头上,任意践踏。(按:互联网上指印度人口已逼近十二亿)

小时候的我,就住在一个印度人村庄旁的树胶园内,年少无知时,天不怕地不怕,常在丛林间追打行踪败露的蛇只,还曾经协助印度人收拾过一只常偷吃鸡只,五尺长,黑金得闪亮的眼镜蛇。

孩童期间,隔邻村庄的印度人,比华人更有钱,却从不会仗势欺人,允许我们华人入村挑比较干净的井水,对我们一群常入村偷采红毛丹的顽童,只是高声斥喝驱赶,却不会向家长告状。

中学毕业後,我再也没有见过我的印度人同学古玛桑卡兰,再也没有回到童年的印度村庄,熟悉的印度人,只剩下三美威鲁,虽然不满他是买路钱大王,只想他下台,却从来没有想过要打他。

长大後,看到蛇只越过马路,我一定尽能力停车让它安全过路,有一次,一只小蛇窜进家里,我打电话叫消防员请走它,并三番四次劝告不要伤害它。就算被允许,就算有钱拿,也绝不打蛇。

不过,如果警察总长保证不捉我的话,在路上遇到哈米达,我不会打她三寸或七寸,只切掉她两寸舌头,再向她的头撒泡尿。

我的印度朋友不多,但我最敬仰的人物当中,印度人占了3个,第一个是佛陀释迦牟尼,对他的慈悲喜舍,五体投地;第二个是圣雄甘地,对他的民族解放运动,非暴力哲学,耸然动容;第三个不算印度人,却很有印度味道的孟加拉人,穷人的银行家,诺贝尔奖得主莫哈末尤奴斯博士,对他协助孟加拉数以百万计的穷人,成为创业个体,摆脱贫困的精神,深深感动。

哈米达,不好意思,我不尊重的人物当中,你榜上有名。


释迦牟尼Śākyamuni),原名悉达多·乔达巴利文Siddhattha Gotama),古印度释迦族人,佛教创始人。

成佛後的释迦牟尼,被尊称为佛陀,意思是彻悟宇宙、人生真相者。

释迦牟尼佛以本誓愿于娑婆世界 五浊恶世示现成佛(详见八相成道),释迦牟尼的意思是“能仁、能儒、能忍、能寂”等,因父为释迦族,成道后被尊称为释迦牟尼,也就是“释迦族的圣人”的意思。
释迦牟尼佛(公元前565年~公元前486年)大约与孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子,属刹帝利种姓。 据佛经记载,释迦牟尼在19岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。35岁时,他在菩提树下大彻大悟,遂开启佛教,随即在印度北部,中部恒河流域一带,宣扬佛教思想,80岁时在拘尸那迦城示现涅磐。


莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地Mohandas Karamchand Gandhi

甘地(1869102日-1948130日),是上世纪国际政坛一个叱咤风云的重要人物,他成功领导了印度的民族解放运动,被尊称为印度的国父。甘地的一生饱经忧患,历尽坎坷,可以分为三个阶段: 第一阶段从出生到1893年,是甘地的成长期,期间甘地赴英国留学,开始从事律师职业;第二阶段从1893年到1915年,甘地在南非为争取南非印度人的 合法权益同殖民当局做斗争;第三阶段从1915年至1948年,甘地领导印度人民反抗英国殖民统治的斗争,是其一生的主要阶段。

甘地成功领导非暴力不合作运动等方面的功绩,广为世人熟知并被广泛传颂

甘地是印度民族主义运动和国大党领袖,圣雄是泰戈尔对甘地的称谓,意为伟大的精神。他既是印度国父,也是印度最伟大的政治领袖。他带领国家迈向独立,脱离英国的殖民统治。他的非暴力的哲学思想,也就是他说的“satyagraha”,影响了全世界的民族主义者和那些争取和平变革的国际运动。

通过非暴力的公民不合作,甘地使印度摆脱了英国的统治。这也激发了其他殖民地的人们起来为他们的独立而奋斗。最终大英帝国分崩离析了,取而代之的是英联邦,或者更准确一点是联邦(因为这个前缀于1946没有了,变成了Commonwealth of Nations)。 甘地的主要信念是“satyagraha”,英语译成“truth force”,意为精神的力量真理之路追求真理等。 这鼓舞了其他的民主运动人士,如马丁·路德·曼德拉等人。他经常说他的价值观很简单,那就是(是从传统的印度教信仰演化来的): 真理(satya)、非暴力(ahimsa

一些人不满他接受印巴分治法案,拒绝他的非暴力哲学。当印度人和穆斯林人又开始暴乱冲突,甘地开始了他的第十四次绝食,告示大家直到停战之后他才会进食。 他成功使局势一度稳定。但在1948130日,刚结束绝食的甘地在前往一个祈祷会的途中被一个印度教狂热分子南度蓝姆·高德西枪杀。在后来的审判中, 南度蓝姆·高德西自称:在我开枪前,我真心祝福他(甘地)并当面恭敬地向他鞠躬。


穷人的银行家,莫哈末尤努斯

哈末尤努斯1940628日,生于孟加拉国吉大港的一个宝石加工场主的家庭,少年时代的他并没有因为家境殷实而沾沾自喜,相反,他目睹着本国的愚昧和贫穷,幼小的心灵就埋下了为可怜的同胞们做事的理想———做一名优秀的老师。

尤努斯曾经在吉大综合学院求学,在达卡大学获得了学士和硕士学位,于1969年获得美国范德比尔特大学经济学博士学位,并得到富布赖特基金资助。不久他就回到孟加拉国,并在吉大港大学教授经济学,并曾出任经济系主任

向传统银行信贷挑战,对穷无立锥之地者贷款,诺贝尔和平奖获得者莫哈未·尤努斯证明义利兼顾的银行可以存在

1983年,莫哈末尤努斯创立了格莱珉银行(Grameen Bank,专注于向最穷苦的孟加拉人提供小额贷款。他的目标是:帮助穷人实现个体创业,从而使他们永远地摆脱贫困生活。

这个理想诞生于1976年,那天,他自己拿出27美元借给村子里42个制作竹凳子的农妇。只需要这一点点钱,她们就能够购买原材料,从而做起生意。尤努斯的小额贷款帮助她们永远摆脱了贫困。

尤努斯坚信,借贷是一项基本的人权,他提出了简单而充满智慧的解决贫困的方案:为穷人提供适合他们的贷款,教给他们几个有效的财务原则,然后,他们就可以自己帮助自己

尤努斯的理论被实践证实了,格莱珉银行已经向240万个孟加拉农村家庭提供了38亿美元的贷款。今天,有250多个机构在将近100个国家里基于格莱珉模式运作着,而格莱珉银行领导着这个以小额贷款消除贫困的席卷全球的运动。

20061013日,诺贝尔和平奖委员会把诺贝尔和平奖颁给了尤努斯博士及其创办的格莱珉银行,委员会在颁奖文告中称,“持久的和平只有在大量的人口找到摆脱贫困的方法后才会成为可能。”

13 comments:

Anonymous said...

说得好。

Eng Pak said...

这位哈米达如果有两寸长的东西给你打,那就发达啰!你可以带她去印度全国巡回展出,每个人收10卢比(10卢比=0.763164令吉),印度有12亿人口(你说的),可收8亿多。扣除经费、广告宣传等等拉拉杂杂的开支,至少可赚5亿!

这位哈米达不是他,是她,所以,没有两寸长的东西,有长的,也不过是舌头而已。她是巫统务边区部妇女组主席,308在霹雳双溪拉八州议席中选。

这样的水准也当选为尊贵的议员,国阵(巫统)筛选候选人的准绳,令人大开眼界。

贵党领导(尤其是务边区国会议员黄家泉)应该勇敢的向巫统建议冻结哈米达党籍三个月,以息民忿。不然,恐怕下次大选,贵党可能只剩下14位国会议员!

AK said...

千萬不要打錯良民.

哈米達不是先生,是女士.

yvonne said...

hmm...i womder why huh..pig actually is a very smart animal..but this one huh...

春天 said...

不管他是男是女,照打。如果还有14个国会议员还不错,就怕继续得沦陷,怕连四个都没有。你以为黄家泉那么有种,会去跟巫统建议这样的事?那年2004他输给小辣椒,输的那么答,有种308再跟她叫阵。为何不敢?他妈的,如果是我,我会从2004到2008年努力默默耕耘,而且我又是马华总秘书,可以努力为我的选区作事,而且检讨。奶奶的,如果我308再在同一选区输得更答,我便辞去所有党职,以谢罪,因为我不行。但是他没种。一州行政议员弃州攻国,输嘎答答,为何政途还是那么无量?你问我服不,我不服。

UNCLE BOO said...

初看到"打印度人不打蛇"的新闻时,我心想这家伙是谁,怎麽用这娘娘腔的名字,实在是不敢想象这竟然出自女人之口。

未摸清她的器官就乱刁一场,实在不好意思,也搞到我老婆有点不悦。(她老公乱刁到一个女人,她当然一哭二闹才不会上吊这麽傻啦!)

不知道这个女人美不美?但就算美,各位仁兄不要搞笑,做她老公怕你吃不消!

UNCLE BOO said...

务边国会议员不是黄家泉,而是由林熙隆上阵,输掉了,屠龙手是谁我都搞不清楚。

黄家泉本届在丹线马林上阵,赢了!

yvonne said...

haha...春天,我支持你骂人!

春天 said...

Yvonne,谢谢支持。希望我们不会搞垮阿武叔政棍不落格。等一下mata来捉他就惨。骂人很爽但如果骂人要付出代价,那么就要看骂得值得否。像打蛇论这样污辱言论,她可要付出代价。这样的言论我有听过,一个朋友说得,大家都认为不对,不可这样说,大家都是人。说到蛇,我最怕,以前小时记得一次下雨,淹水(都是国阵政府的错,没有好好开龙沟),我踏脚车一路去到姑姑家,俩变路旁都是蛇,看到一只褐色眼睛蛇(叫过江龙),很大条。在树上,那时是我懂事以来最怕一次。所以如果看到蛇,我会跑先。

yvonne said...

yea yea 春天,am afraid of snake too that's why i'll kill the snake instead of indian...an indian also human mah..must gv respect right? ;)

AK said...

"看到吉靈人和看到蛇,打吉靈人不打蛇."

支持到底.

唯一條件,那個吉靈人叫"峇拉蘇巴馬廉".

UNCLE BOO said...

这个"峇拉苏巴马廉",那里是人?是双头蛇!这种蛇就一定要打!

Anonymous said...

"看到吉靈人和看到蛇,打吉靈人不打蛇."这俚语,其实在北方流传了很久。从小爸爸就教我这个道理,其实也没有种族歧视的意识。这是完全出于当时的年代,生活背景,的确有很多印度人有养蛇的传统(就好像在童话故事里,印度人总会用笛子控制蛇起舞)。所以看到蛇先打印度人,因为很大可能蛇是他带来的。正所谓擒贼先擒王的道理啦,哈哈。