Friday, May 15, 2009

如果你是对的,何必生气


印度圣雄甘地虽然已到圣雄阶级,却原来偶尔也会和老婆顶顶嘴。

有一天,甘地两夫妇为了一事件闹意见,甘地夫人讲不过甘地,气嘟嘟耍起脾气,用力把房门关上,发出巨响。

圣雄就是圣雄,没有因此火冒三千丈,默默在房门外静站了很久。

等到甘地夫人终於走出房门,甘地平静的说了一句:“如果你对,你无须生气,如果你错,你无权生气。”

英语的说法比较传神:If you are right, you don't have to be angry, if your are wrong, you don't have the right to be angry.

38 comments:

法嚴 said...

阿武叔 UNCLE BOO﹐最近好像天氣不大好喔。。。but i don't think so,may be somebody who is right angry for the non-sense,it is because of the non-sense which making from the other is over the limit,human still is human and i belive UNCLE BOO also got a limit,right...lets say if a tayar fuel in the air manualy and un-limited lets think what will happenning...(just comment)

shltplnk said...

如果一个人不懂得生气也不见得是件好事。一个不会生气的人常会被身边的人‘玩笨’! 其实,耍脾气也可以很有性格的!大家不妨试试。

TG said...

阿武叔最近的几篇文章都很有意思,tg大叔蛮喜欢的。=)

女人偶尔生气还可以说有性格,如果是男人的话总觉得会让人觉得怪怪吧。

不懂,至少tg大叔是这么觉得。

Grass said...

"耍脾气也可以很有性格的"通常都是男人赐给女人的专利。哈哈。

男人耍脾气可要有点霸气或靠山,不然可能会反效果哦。

S.A.N.G said...

做对了,就可以生气?
现在先不要讨论有没有资格“生气”。
我们先讨论什么才是算“对”的?
父母的“对”,更孩子的“对”,有很大的分别。
民联所谓的“对”,和国阵所谓的“对”也不相同。
大家都觉得自己“对”,有权利生气,所以才会发生争执不断。
要大家承认“错”,实在很难。
吃亏,虽然意味着舍弃与牺牲,但也不失为一种胸怀,一种品质,一种风度。
而且生气对健康有害,最好还是避免生气。

Fairnation said...

有意思!

这句话在生气时跟对方讲,和气消后讲有很大的分别。

女孩子是要你照顾她的感受先才会听你讲话。

travii said...

uncle, well well, 我很尊重甘地,但是就算是圣雄,也不是每一句话都是对的。

我希望有一天马华的会员也被内安法令扣留了,你也会说同样的话。

不用生气。

雪山锺某 said...

hahahah! Travii 幽大家一默 :P

travii said...

如果是对的,投诉有门,有包青天,有得平反,无须含冤而终,那当然不用生气。

如果饱受欺压,含冤莫白,我们还要说别生气,姑息养奸,你觉得我们人类的前途是什么?

当然,uncle, 512那天我都不生气了,我只是要好好修身养性,希望我会好好活着,等下一个投票日!

有本事就不用投票的脏手段,我们且看海啸会不会到来。

不用生气。

Mountebank said...

1984年,台湾政局纷乱之中,一位唤作龙应台的投稿报纸写了一篇:“中国人,你为什么不生气?”结果造成社会一片巨大回响,后来还编辑成书,阿武叔去买一本来看一看,就知道生气的价值在哪里。

我明白阿武叔在这里把“生气”定义为“民联分子无理污言找碴”。

其实“生气”的本质可以无限延伸,这个端看你阁下的慧根有几两几斤重。遗憾的是,九成敢在网上写部落格的马华,永远没有这个福分,尤其是哪位贻笑大方的胖姑娘。


这里我也和大家分享美国作家 Lyman Abbott 的一段名言:
"Do not teach your children never to be angry; teach them how to be angry."

草禾刀 said...

how to be angry....有意思,只不过能做到表面上“生气”,为了尽量让别人了解自己的立场;而私底下则不会为这“生气”困扰心理,嘿,那可需要很高深的功夫耶!!

应该学习,始终“生气”有伤身心。

阿武叔 Uncle Boo said...

怪不得甘地最终的下场是被暗杀。有人同意他的思想,有人不同意他的思想。

不过各位,小弟是出席公司一场讲座会时,一名崇拜甘地的印度人主管,引用了甘地的这句话,主要只是提醒业务员在市场行销时的EQ控制。

我觉得这句话或许可以协助我控制情绪,於是记录下来。

如果让你们联想到民联或者政治人物,我感到很抱歉。

这印度人主管的意思是说,一个业务员,服务对象是客户,和客户吵架是没意思的,相反的,应该聆听客户的牢骚,尽量做到客户满意为止,即使客户蛮不讲理,也须避重就轻,不要和客户争吵。

因为对客户生气,即使你赢了,也输了生意。

朱墨华 said...

一则小故事,有关注点,有盲点;一个句子,有关注点,也有盲点。

我相信阿武叔强调的是甘地的"智慧"。说明阿叔他老人家具有发现盲点、关注盲点的能力。如果您很投入地关注“生气”,那么故事中的其它东西就成了您的盲点。

朱墨华 said...

刀兄,噢!不好意思,应该是草妹妹吧!修习“四念处”的确可以帮你做到“表面上假假生气,而私底下则不会生气”的境界。我见过这样的高人。

草禾刀 said...

墨华兄,可否向您指教指教??

草禾刀 said...

阿武叔,您家好热闹。幸好高人指点草禾刀来您家,要不然草禾刀错过了那么多的智慧高人善知识。

Fairnation said...

四念处 好像那里听过,可是小生比较熟悉"四念豆":p
四念处是什么东东?

Grass said...

Stephen Covey says:
"Between the stimulus and response there is a space. In that space lies our freedom and power to choose our response. In those choices lie our growth and happiness."

After reading and understanding this a few years back, I manage to control my anger and temper better.

雪山钟某 said...

Fairnation :

四念处是:

观身不净
观受是苦
观心无常
观法无我

四念处是在身、受、心、法这四个处所,以不净、苦、无常、无我四法的正念,而生起智慧的观察,就是观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我,以达到破除我们执著的净、乐、常、我四个颠倒。破除四颠倒后,我们就不会有贪爱与忧愁,众生之所以有种种忧愁,有各种贪瞋痴,就是执著常、乐、我、净。

曹禾刀 said...

Fairnation:
您好!四念处 又名“四念住”。

四念处(梵语catvari smrty-upasthanani),防止杂念妄想生起,以得真理之四种法门。
佛欲入灭之际,阿难尊者请问佛陀四件要事,其中问及,佛在世的时候,佛弟子以佛为住,若佛灭度之后,佛弟子以何为住?佛言:以四念住为住。由此可见,四念住是相当重要的法门,是欲证成圣果所必修。何谓四念处呢?

一、身念处:即观身不净,身体乃四大所成,非究竟之法,是有漏生灭之法,常流不净故。

二、受念处:即观受是苦(梵语苦duhkha),受是领纳之义,有苦受、乐受、不苦不乐受三种受。受乃心缘境,因而领纳知觉,此缘起之法亦空无自性,不可得故。

三、心念处:观心无常,三心不可得,生灭不已,如幻如化,瞬生瞬灭,应体证心之无生法忍(梵语anutpattika-dharma-ksanti)。

四、法念处:观法无我,诸法本空性,见空即见道。

此四念处的四种观法都是以智慧为体,以慧观的力量,把心安住在道法上,使之正而不邪,悟而不迷,圣而不凡。

Fairnation,曹禾刀抄来与您分享。

曹禾刀 said...

Fairnation:
您好!四念处 又名“四念住”。

四念处(梵语catvari smrty-upasthanani),防止杂念妄想生起,以得真理之四种法门。
佛欲入灭之际,阿难尊者请问佛陀四件要事,其中问及,佛在世的时候,佛弟子以佛为住,若佛灭度之后,佛弟子以何为住?佛言:以四念住为住。由此可见,四念住是相当重要的法门,是欲证成圣果所必修。何谓四念处呢?

一、身念处:即观身不净,身体乃四大所成,非究竟之法,是有漏生灭之法,常流不净故。

二、受念处:即观受是苦(梵语苦duhkha),受是领纳之义,有苦受、乐受、不苦不乐受三种受。受乃心缘境,因而领纳知觉,此缘起之法亦空无自性,不可得故。

三、心念处:观心无常,三心不可得,生灭不已,如幻如化,瞬生瞬灭,应体证心之无生法忍(梵语anutpattika-dharma-ksanti)。

四、法念处:观法无我,诸法本空性,见空即见道。

此四念处的四种观法都是以智慧为体,以慧观的力量,把心安住在道法上,使之正而不邪,悟而不迷,圣而不凡。

Fairnation,曹禾刀抄来与您分享。

草禾刀 said...

还是雪山兄的解释简单明了,赞!赞!

草禾刀 said...

草禾刀人老了,又把名字打错。。曹禾刀=草禾刀

Fairnation said...

谢谢各位!小生看了几篇,觉得-->

好难哦!这世上有多少人能实现全部呢?

真是知易行难,连星云法师都可能做不到。

草禾刀 said...

Fairnation,的确是很难,要不然那就不是“修行”了。
不过,绝对是有古圣先贤透过修行而得解脱,例子不胜枚举,部分可参考高僧传。
如草禾刀在此有任何愚见,请指教。

草禾刀 said...

嘿,好像有点离题了。。。!!哈哈!!

王孙文 said...

人类很自私,对我有利,就是道理。

政治更好笑,对我有利,就是公正。

司法有道理,对我有利,就是道理。

人民是老板,对我有利,就是公平。

学生则非议,考获优异,他妈王八。

青蛙乱跳槽,四肢万能,民主失效。

政客发言论,记者无奈,录音无效。

孙文一句话,苍天有眼,山水相逢。

咱拭目以待,实事求是,回归道义。

breezy said...

Uncle Boo, just to inform you that you might have 50 new fans from today onwards as Marco introduced your blog during MCA wanita blog training course. :)

朱墨华 said...

其实,四念处是一个包含极广的修行体系,其中包括四圣谛、八正道等佛陀原始的教导。

一般来说传统的中国佛教徒所了解的四念处,均是以"观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我"为主。而事实上这种观法是四念处经过流变以后的产物,不能代表原始的四念处。

"四念处",既身、受、心、法,是四个修行中观察觉照的对象,分别是身体、感受、心的一般状态及心中的思想观念。此法极易应用在日常生活中,是适合现代人修行之法。

给一点时间,老朽将另文介绍四念处的练习方法。

草禾刀 said...

墨华兄,感谢指导。草禾刀受益良多!

如要真正的把四念处有次第的整理出来,那可写成一本书呢!!市面上都能够找到,草禾刀有一本免费流通的。

阿武叔 Uncle Boo said...

我很喜欢这边文章,让我又接触到许多“久违”的佛理。感谢你们。

朱墨华 said...

草小妹,从整理中,也让老朽重拾荒废已久的功课。如此的机缘,要感谢典武兄的“穿针引线”了。呵呵!

草禾刀 said...

阿武叔穿针引线,的确让草禾刀临老再成长不少。还有,阿武叔较早前所TL的系列,真的是赞!赞!赞!
草禾刀就自问没有酱的功力了,草禾刀乱喷口水搞局就有!!哈!哈!

云之站 said...

人是很奇怪的动物,当你遇上个性温和的你又觉得没挑战很乏味。。
当你遇上有挑战性的,你又觉得太费神。。
人呀,总是不能满足自身所以,才会烦恼。。

TG said...

阿武叔这篇文章的对话非常有意思,离开学堂后很多年没听到四念处了。

在红尘中打滚了很多年,连当年学堂学到的四念处八正道已经逐渐淡忘了。

想不到在这里会遇到这么多“高人”。

心中有佛有神的人,品格是高尚的。

如果从政者都有崇高的宗教情操以及宽容,那么世界会多么地美好。

阿武叔 Uncle Boo said...

心中有善,则结善缘。

无意中暴露了高人身份,give me five!

朱墨华和锺某,请受小弟一拜。

草禾刀也受小弟一拜。

TG大叔,佛教有一句话说,一切唯心造。单单表面功夫是不足够的,很多政治人物,都以宗教之名搞政治,最终目标在宗教或政治,值得玩味。

BREEZY,today's hit not match with what you said, why? Haha, just a joke. What Marco talk good about me was true, what he has talk bad about me was not true.OK?

Fairnation & grass, because of you, we learn something good. Thanks for visit my blog.

云之站,不论佛教徒所说的西方极乐世界或者基督教徒所说的天堂,都不在我们住着的这个世界,所以,这个世界的众生,都不完美,都有烦恼,都有佛教所说的业障或者基督徒所谓的罪。

所以才要修行求至善。

草禾刀 said...

“拜”??草禾刀不敢当!草禾刀才刚刚找到佛法智慧之门的钥匙,正在学习开启那道门。。。才皮毛而已,还有很长的一段路要走。。。

草禾刀祝福各位,欢喜自在,明天会更好!

P/S:对不起阿武叔,在这里纠正一下造五逆罪的才称之为“业障”,而烦恼属于“业”。

阿武叔 Uncle Boo said...

哦!收到了!