Friday, January 8, 2010

教堂为何被攻击?

建国以来,我国一直坚守宗教信仰自由的原则,向来相安无事,教堂被掷汽油弹乃第一次发生,前所未闻。

正当朝野都在谴责滋事者的暴力行为,认为这行为将传播仇恨的种子,却未见有那方面进行探讨,攻击教堂的事件,为何终於在马来西亚这个向来各族和谐共处,全民互庆各宗教庆典的国家发生。

虽然宗教信仰自由,允许各宗教自由进行传播教义的行为,过度狂热於传教的组织,仍有必要加强敏感度,对於不同宗教信仰者,最低限度仍须给于基本的尊重。

上门传教的事例,在大马社会几乎是每日可见的平常事,尤其某一个激进狂热的宗教组织,上门传教除了宣扬本身的神论,总不会错过机会对不同信仰者的原本宗教加以贬低抨击。

正如马来西亚多元社会民俗,去到华人家里用餐,用筷子是一种对民俗的尊重,去到印度人家里,用手吃饭也是对印度民俗的尊重,不表示你必须改变原本吃饭的方式,你可以不懂得持筷子或不懂用手吃饭,你可以要求用自己的方式吃饭,但不可对人家的民俗指指点点,要求別人放弃自己的风俗,改信你的风俗。

维持多元社会和睦共处的最主要因素,正是互相尊重,入乡随俗,进庙拜神,不能说成鼓吹迷信,而只是显示你懂得尊重人类的涵养。

人类对於宗教信仰的接触,全在於个人因缘际遇,勉强不来,强行要求別人入教,或仅仅在数分钟的仪式,就强行要求人们改变原本的宗教接受另一种信仰,除了不可思议,甚至很霸道,很缺乏教养。

宗教信仰必须是潜移默化,因缘和合,顺其自然产生,当每一种宗教信仰者,都企图以狂热激进的方式,影响其他人加入自己的宗教,唯一的代价就是仇恨的产生,而仇恨,绝不是任何宗教的所宣扬的教旨。

尤有甚者,一些宗教组织甚至以直销的方式,强行规定每一名教友都必须完成所定下的招收会员固打,虽然我不介意这个组织的招收会员方式,但每一次成为被招收的对象时,我总会反感到混身不自在。

当自由被侵犯时,尊重与仇恨,已经被混淆。

对教堂抛掷汽油弹,是一种不应该受到尊重的暴力行为,对別人的宗教信仰极尽贬低的能事,也是一种不应该被尊重的精神暴力行为。

祈愿马来西亚国民,永世享有宗教信仰自由,互相尊重。

8 comments:

zuiyanhong said...

风满楼信自己,什么问题都没有。

said...

武叔好,
必须慎重声明,我反对暴力,但更痛恨引起暴力的一方。

http://chenjialiang.blogspot.com/2010/01/blog-post_529.html

Anonymous said...

巫统把事件闹大是要团结马来人,他们的领袖最会假假,我们被骗了那么久,还不懂吗?

这是他们千年不变的手法,不过已经过时了咯。

烧了几家基督教堂,高高风波,再出来说比捉拿搞事者。

我们不必等啦,肯定捉不了谁归案。他们最会把戏演好。

日落西山 said...

有首相和其表弟的默许,明显的幕后黑手呼之欲出。
别人称allah,你称allah,就会导致自己人错认别人的allah为自己的allah而改教?哈哈,荒谬。
别人称ayah,你称ayah,不见你认人为父?
找借口,也拜托找个高明些的。。。

水草 said...

我一向以为“阿拉”是回教徒的,有没有人可以告诉我们为什么基督教徒也把他们的神称呼为“阿拉”?

陈嘉亮 said...

日落先生,你拿着尊驾自产的肥皂粉,跑到安利公司用安利品牌对着安利会员销售,看他们鸟你没有?

Lu said...

回水草:

若沒弄錯,阿拉是阿拉伯文,指的是一神教(包括猶太教,回教及基督教)所信仰的那位創造宇宙與人類的神,中文譯上帝或上蒼.

所以,阿拉從來就不是馬來人或回教徒的專利.

水草 said...

原来如此,谢谢Lu。。
所以,在骂天主教徒,基督教徒之前,先搞清楚,到底是谁抢了谁的“阿拉”,谁在把黑变白,白变黑!!!